Митът за реалността в „Lone Survivor“

Блог


Митът за реалността в „Lone Survivor“

Внимание спойлер.Самотен оцеляле филм.

Самотен оцеляле филм със сериозна криза на идентичността. Това е биографичен филм и мемориал, и двете в крайна сметка са евтини от отстъпките на екшън жанра и невъзможността да се хуманизират напълно неговите герои. Той изобразява операция „Червени крила“, където от своя страна четиричленен екип на SEAL има задачата да локализира и наблюдава лидер на вражеската милиция от планина в Афганистан. Марк Уолбърг играе Маркъс Лътрел в реалния живот, за когото знаем, че е единственият оцелял, и ние го следваме и обречените членове на екипа му през тяхното изпитание. Въпреки че се основава на едноименния бестселър на Luttrell, бъдете готови да гледате холивудски филм.


Започвайки с мощни документални кадри от обучението на SEAL, след това бързо преминава през шаблона, необходим за представяне на главните герои, за да ни вкара в битката. Тук започват неприятностите. Тяхната мисия скоро избухва в операция, която се е объркала, но все още не сме успели да се свържем истински с нашите герои.

Заснети в планините Сангре де Кристо в Ню Мексико, обширните гледки, създаващи сухия афганистански пейзаж, всъщност са изображения от нашата собствена американска граница и историята на Лътрел има всички елементи на уестърн. Позицията за наблюдение на екипа му бързо е компрометирана от невъоръжени козари и екипът обсъжда ползите от убийството им, за да се защити или да ги освободи от морални или военни задължения и да понесе последствията. Те избират второто, предадени са заради милостта им и опитът им за бягство от афганистанските партизани е насилствена поредица от все по-влошаващи се сценарии. Берг улавя мъчителното спускане на екипа на SEAL по скалните склонове със завладяваща интензивност, перфектни звукови ефекти и стегнато редактиране. Това е безмилостно порно с наранявания, натрупването на рани върху мъжете и изчерпването на боеприпасите им. Берг дори стигна дотам, че проучи докладите от аутопсията на мъртвите членове на екипа, възстановени от мястото, и възпроизвежда фанатични детайли в униформите и процедурите под строг надзор от страна на съветниците на SEAL. Цялата тази работа служи за нарисуване на актьорите и действието като много механично убедителни. Това са „реалистични” бойни образи, родени отЧерен ястребZeitgeist и е ефективен. Подобна мания за точност прави това, което Берг прави с творчески лиценз за останалата част от историята, толкова противоречиво. По време на 40-те минути на последвалата престрелка, най-малко 31 партизански бойци (повече от дори присъстващите във всички първоначални оценки след действието) са убити по начин на повтарящи се видеоигри, като всеки е хвърлен от точни куршуми от SEAL екип с такава скорост, че едва виждаме лицата на враговете си. Това може да са откъси от игри катоCall Of DutyилиМедал на честтаиграна с еднаква неприязън от тийнейджърите и това може да е демографската, която Берг жертва честността, за да угоди.

Лидерът на отбора, Майк Мърфи (Тейлър Кич) е прострелян три пъти през гърба след безкористен опит да извика помощ и той коленичи, за да умре бавно, докато Дани Дайц (Емил Хирш) тихо умира на друго място. Матю Акселсън (Бен Фостър) получава най-стоичната и предизвикателна смърт и носи най-голяма сила. Но тук фантазията навлиза в паметника. Лътрел никога не успя да стане свидетел на последния момент на някой от тях, всички разделени и умиращи сами. Това е филм... но любовното представяне на последните им секунди с драматични паузи отблизо ни мами за истинската жестокост на смъртта им, като им позволява да бъдат мирни, кинематографични и странно завидни по пътя на героичното вдъхновение. Има действителни партизански видеозаписи на тези мъртви мъже и те очевидно не са имали лукса да умрат за нас с такава благодат.

Би трябвало да сме дълбоко развълнувани от загубата на тези животи, но Берг е толкова настроен да ни задържи в екшън филм, че никога не успяваме да съберем нещо повече от реакция на удрящото висцерално изображение на тяхното безмилостно физическо страдание. Гледната точка е непоследователна и Берг използва достатъчно очевидни филмови хитрости, за да ни напомня, че гледаме драматизация. Всички актьори бяха напълно инвестирани в тези изпълнения и правят всичко възможно, за да почетат мъжете, които играят, въпреки че имат много малко сценарийни диалоги, с които да работят. Една важна възможност се пропуска, докато чакаме някой от тях да каже нещо интересно. Марк Уолбърг прави някои от най-добрите си работи, а Бен Фостър отново доказва, че може блестящо да носи всеки герой като своя собствена кожа.


Именно след тази битка обаче изкушението да се запази енергията на битката проклина автентичността на филма с фантастично заминаване. Двучасовият филм разиграва шест дни от реални събития, така че очевидно е необходимо време за свиване, изисква се избирателен пропуск, дори се очаква създаването на диалог в духа на героите. Всички тези инструменти са използвани, но Берг прави нещо странно: докато изрязва дните от истинската история, той добавя много от това, което никога не се е случвало.

В живота и филма Лътрел е спасен от Мухамад Гулаб, афганистански селянин, който не е в съюз с талибаните, но след това започва друг цял филм. Берг сигурно се е страхувал от анти-кулминацията, така че просто налага пълна измислица върху действителни събития. Виждаме опит за обезглавяване на Luttrell от неговите врагове и напълно измислена масирана битка срещу талибаните, изобразяваща безброй афганистанци, умиращи в негова защита, и почти унищожаването на тяхното село, завършващо триумфално с перфектно, диво преувеличено спасяване от хелидесантните сили на САЩ, които обстрелват афганистанските партизани , спасете града и убийте първоначалната цел на Luttrell, Ahmad Shah. Мисията изпълнена. Той дори вмъква необяснимата сърдечна смърт на Лутрел, от която той се връща към живот в последния момент на филма. Това не е просто придирки. Множеството по-малки неточности във филма са легион и можем да ги оставим, но това са по-големи изобретения, които смело заблуждават цялото ни разбиране за събитията и служат за изместване на загубата с триумф. В действителност Лутрел пълзел на километри и бил отведен под грижите в едно афганистанско село, където бил намерен и бит от партизаните, докато селяните ги накарали да напуснат без изстрел. Нямаше опит да го обезглавят. Също така не е имало нападение върху селото от Шах и неговите хора и Лътрел е открит от рейнджърите на американската армия в стабилно, макар и окаяно състояние, след като е живял като гост в продължение на пет дни. Възстановяването му беше толкова безпроблемно, че рейнджърите седнаха да пият чай със селяните и афганистанецът, който се грижеше за Лътрел, го придружи обратно до базата с хеликоптера невредим. Шах беше убит от пакистанската полиция почти три години по-късно. Това ни казва, че дори когато Холивуд има една от най-драматичните истински човешки истории, той не може да каже истината. Този филм в крайна сметка все още е биографичен филм и трябваше да внимава да изопачи това, което вече е публично известно. Тогава защо са абсурдите? Защо се отклонявам толкова изцяло от записа и лъжем толкова силно? Създаването на филм, „базиран на истинска история“ не е придружен от никакви особени правила и това не е документален филм, но има усещането, че границата между факти и измислици е прекрачена значително. При това общественото възприятие се манипулира от митологията. Превръщането на трагична загуба в победа обижда това, което би трябвало да бъде нашето зашеметено усещане за войната.

„Истинската военна история никога не е морална. То не инструктира, нито насърчава добродетелта, нито предлага модели на правилно човешко поведение, нито възпира хората да правят нещата, които хората винаги са правили. Ако една история изглежда морална, не й вярвайте. Ако в края на една военна история се почувствате приповдигнати или ако почувствате, че малко честност е била спасена от по-големите отпадъци, тогава сте станали жертва на много стара и ужасна лъжа.”

-Тим О’Брайън, Нещата, които носеха


Разочарованието отСамотен оцеляле, че това наистина можеше да бъде истинска военна история, можеше да доведе от тежкото морално решение да се пощади животи до последствията за този акт на милосърдие. Все още може да ни шокира с мъчителната престрелка и най-накрая да представи истинското решение на събитието, което бяха дните, прекарани Лътрел в грижите и защитата на едно афганистанско село, където сложността на човешките взаимоотношения можеше да бъде изследвана. Още по-добре, тъй като това иска да бъде елегия за Мърфи, Дайц и Акселсън, можеше да прекара първата половина на филма наистина да развие екипа в напълно осъзнати хора. Индивиди, които опознаваме и дълбоко искаме да живеем. Престрелката, която завършва със смъртта им, може да бъде кулминацията, която наистина беше, Лутрел помогна да се отърве от състрадателен селянин и всички ние, знаейки, че той живее, за да разкаже приказката. Това би било силно преживяване, ако се заключи, че 19 от най-добрите ни военнослужещи бяха убити от Афганистан, но един беше спасен от Афганистан. Това е историята. Честно казано, героят, който рискува най-много, е Мохамед Гулаб и ние също така никога не разбираме нищо за него.

Напоследък военните активно се рекламират по търговски начини. SEAL са стигнали толкова далеч, че продуцират свой собствен игрален филм,Акт на доблестта. Първоначално замислен като филм за набиране на персонал, той беше пуснат в киното, както и филм за набиране, който спечели 80 милиона долара. Книгата на Лътрел е създадена от военните чрез наемането на Патрик Робинсън, автор на поредица от трилъри, да я напише за него въз основа на спомените му. Военните също участваха сериозно в създаването наСамотен оцелял, предоставящи хеликоптери и персонал. Това смесване на одобрение и ентусиазъм неизбежно оказва влияние върху посланието.

Лътрел присъстваше на снимачната площадка през по-голямата част от снимките и е трудно да се каже дали той просто се отдели и позволи филмът да бъде просто филм. Той трябва да е прочел сценария обаче и с толкова много измислица в повествованието, това противоречи на надеждата му, че загиналите му братя ще бъдат честно увековечени поради това колко нечестно е покварена собствената му история. Лътрел не е написал този филм, нито е контролирал съдържанието на филма, но той остава единственият ни свидетел и неговата история би трябвало да се третира много по-задължено от създателите на филма. Никога не се съмняваме, че съотборниците му са били висококвалифицирани професионалисти с върхова сила, че са се борили до смърт и че са били смели. Очаква се да им се възхищаваме още преди филмът да започне… и го правим. Това са нашите мъже. Това, което филмът не успява да направи, е да обясни защо тяхната брутална жертва е имала значение за всеки друг освен един за друг. Твърде малко емоционално време беше отделено на това кои са били преди смъртта си и така тяхното изобразяване не празнува живота на загубените, а вместо това ни представя мъчителен запис на тяхната смърт. Накрая се чувстваме сякаш сме попаднали на погребение на мъже, които никога не сме познавали. Навеждаме глави и не можем да извикаме нищо, освен, може би, чувство на национално покаяние за загубата им, което вече донесохме със себе си в театъра. Цялата тази критика трябва да падне върху писателя/режисьор/продуцент Питър Берг, освен ако не намери някой друг, който да обвинява.

Лутрел, който би трябвало да ни носи, не изглежда особено симпатичен въпреки много силното представяне на Уолбърг. За съжаление след толкова много болка Лутрел е най-запомнящ се като пленник, който държи граната и заплашва да убие всички. 'Убивам те!' той продължава да крещи, с граната в ръката си, пръст през пръстена за издърпване на щифта. Това също никога не се е случвало.


Една тема, която наистина определя филма отвъд esprit de corps и оцеляването, е липсата на комуникация. Първо радиото губи връзка, след това телефонът, след това Лутрел не може да комуникира с афганистанците, които му идват на помощ. В по-широк смисъл неспособността ни да общуваме е причината за повечето ни конфликти и Берг може би е намеквал това с единствения момент на истинска лекомислие във филма, когато Лътрел моли афганистанско момче да му донесе нож и му донасят патица. За съжаление филмът също не успява да комуникира много.

Самотен оцелялизбира да избягва замислеността и да се концентрира почти изцяло върху физическото наказание. Той възхвалява обучението на SEAL, романтизира стоицизма на членовете на екипа на SEAL и завършва с почит към мъртвите им, оставяйки ни с усещането, че окончателната саможертва във войната очевидно се почита. Това беше намерението на Лътрел да предложи своята история на книжната и филмовата индустрия, начин да почете паметта на загиналите си другари. Но филмът също така показва, че цялата трудно спечелена доблест на тези мъже е предадена от морални правила и неефективно оборудване, тяхната мисия е пълен провал и нашата армия е неспособна да управлява тяхното спасяване. Няма споменаване на политика или всеобхватна ситуация. За щастие в сценария също няма много вълнуващ патриотичен диалог. Това не е забележимо про-военно преживяване, но със сигурност е про-воинско. Поне за известно време филмът представя възхитително физическата издръжливост, сплотеността на единиците и братството на въоръжените хора и зрителите, които не са очаквали нищо повече от един завладяващ екшън филм, ще получат такъв.